زمینه سازی برای بازسازی حرم ائمه بقیع با برافراشتن پرچمهای سیاه خراسان
لزوم پیگیری برای بازسازی بقیع و یا حداقل زمینه سازی برای این امر بر هیچ انسان آزاده و مسلمانی پوشیده نیست .در این رهگذر یکی از اقداماتی که میتوان روی آن تمرکز نمود ، تشویق دانشجویان دوره های مختلف تحصیلی و رشته های گوناگون برای انتخاب موضوعی برای پایان نامه های دانشجویی خود در این زمینه است تا به این وسیله هم طرح و ایده خود را در این مسیر انتخاب نمایند و هم تلنگری باشد به اذهان سایر دانشجویان و محصلان تا در این مسیر اقدامی کنند ، بدیهی است این طرح تا زمانی که حرم مطهر ائمه بقیع بازسازی نشده باشد ادامه خواهد داشت
پس از انجام تحقیقاتی سه ساله که بر روی تعداد زیادی مسلمان که قرآن میخوانند، به این نتیجه رسیدم که ذکر کلمه جلاله "الله" و تکرار آن، موجب آرامش روحی میشود و استرس و نگرانی را از بدن انسان دور میکند و نیز به تنفس انسان نظم و ترتیب میدهد.
در روايات به سه پرچم از خراسان اشاره شده است كه در سه مرتبه قيام ميكنند كه دو مورد از آنها تحقّق يافته؛ يكي «بيرقهاي سياه ابومسلم خراساني» كه براي تشكيل دولت بنيالعبّاس بوده است و دوم «پرچم مغول» كه از ناحية خراسان آمد و دولت بنيالعبّاس را بر هم زد، ليكن پرچم سوم باقي مانده و اوست كه متصّل به ظهور امام زمان ـ ارواحنا فداه ـ خواهد بود و با سفياني خواهد جنگيد. حضرت باقر(ع) فرمودند: «آنگاه كه لشكر سفياني در كوفه مشغول قتل و غارت باشند، بيرقهايي از طرف خراسان برسند كه منزلها را به سرعت طي كنند و با ايشان، چند نفر از اصحاب قائم ـ ارواحنا فداه ـ باشد».
در روايات اسلامى در غالب موارد استفاده از پوششهاى سياه نهى شده است. در روايتى آمده است كه از جمله تعاليم امام على ـ عليهالسلام ـ به يارانش اين بود: لباس سياه مپوشيد چرا كه پوشش فرعون بود. در خبر ديگرى آمده كه رسول ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ استفاده از رنگ سياه را در پوششها ناخوش داشت. امام صادق ـ عليهالسلام ـ فرموده است: خداوند به پيامبرى از انبيا وحى كرد كه به مؤمنان بگو: لباسهاى دشمنانم را مپوشيد و خوردنى هاى آنها را نخوريد و راههايى را كه آنان مى پيمايند، طى نكنيد كه دشمنم مى شويد، چنان كه آنان هستند. شيخ صدوق بعد از نقل اين خبر مى نويسد: مقصود امام از لباسهاى دشمنان خدا، لباس سياه است. البته چون در آن زمان شعار و رنگ لباس عباسيان سياه بود، چنين لباسى لباس دشمنان خدا به شمار مى آمده است. در تعدادى از روايات، پوشش سياه به اين دليل كه لباس اهل جهنم و زىّ عباسيان بوده، مكروه اعلام شده است. اما در اين دوران كه رنگ سياه خصوصيت آن زمان را ندارد، چنين پوششى، لباس دشمنان خدا نيست.
و امام باقر ع در ضمن يك حديث طولاني مي فرمايد: خروج سفياني و يماني و خراساني در يك سال و يك ماه و يك روز واقع هواهد شد، با نظام و ترتيبي همچون نظام يك رشته كه به بند كشيده شده، هر يك از پي ديگري...، در ميان پرچم ها، راهنماتر از پرچم يماني نيست، كه آن پرچم هدايت است، زيرا دعوت به صاحب شما مي كند، و هنگامي كه يماني خروج نمايد، خريد و فروش سلاح، براي مردم و هر مسلماني ممنوع است، و چون يماني خروج كرد، به سوي او بشتاب، كه همانا پرچم او پرچم هدايت است، و هيچ مسلماني را روا نباشد كه با ان پرچم مقابله نمايد، پس هر كس چنين كند، از اهل آتش خواهد بود، زيرا او به سوي حق و راه مستقيم فرا مي خواند.
بسته فرهنگی و رسانه ای بیرقهای سیاه خراسان با عناوین نگارش علیا ، مسجد ثقلین و کمان عاشورا در راستای اجرای منویات مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مد ظله العالی مبنی بر لزوم جنبش نرم افزاری ، مهندسی فرهنگی ، نوآوری و شکوفایی برنامه ریزی و اجرا شده است . امروزه ، علمی را نمیتوان یافت که سیاهی در آن معنا و مفهومی نداشته باشد ، از اختر فیزیک و نجوم گرفته و نقاطی از فضا که هیچ چیزی را توان فرار از میدان جاذبه آن نیست و حتی نور را به سمت خود جذب میکند و از آن تعبیر به سیاه چاله ها میکنند که ذهن دانشمندان را به خود مشغول نموده است تا هنر و نقاشی که سیاهی را چیزی جز ترکیب تمام رنگها نمیداند، سیاهی و سکوت شب برای سالکان و عارفان معنایی دارد که هیچ گاه ما را یارای فهم آن نبوده و نیست و سیاهی چشم و خال و زلف و ابروی یار هم برای عاشقان و دلدادگان حضرت دوست نیز دارای رمز و رازی است که امثال خواجه حافظ شیراز را غرق در معانی و معارف عمیق آن نموده است . ...
انتخاب طرح قرآنی بيرقهای سياه خراسان به عنوان ایده منتخب جشنواره آخرين منجی 
صفحه اصلي
خوش آمديد ميهمان
آمار بازديد:
نويسندگان :
